你要写作八股时文先应讲究词藻想要词藻富丽不可不去分类抄录所谓

你要写作八股时文，先应讲究词藻。想要词藻富丽，不可不去分类抄录所谓的体面话头。近代的文人，比如袁简斋（袁枚）、赵瓯北（赵翼）、吴穀人（吴锡麒），都有亲手抄录词藻的小本子，这也是人所共知的秘密了。阮文达公（阮元）在做学政的时候，搜查出学生的夹带小抄，必定亲自仔细翻阅。如果是学生亲手所抄，而略有条理的，就给予进学；如果是请人所抄，而一概抄录旧文章的，照例罪责。阮公乃是一代鸿儒，据此也就知道文人不可没有手抄的夹带小本子了。昌黎（韩愈）先生说的“记事提要、纂言钩玄”，也属于分类手抄的小册。你去年乡试写作的八股文，太缺乏词藻了，几乎不能成篇。现在你的下手功夫，要以分类手抄词藻作为第一重要的事情。体面话头：指典故、词藻、箴言、警句之类。袁简斋：袁枚，字子才，号简斋。赵瓯北：赵翼，字云崧，号瓯北。吴穀人：吴锡麒，字圣征，号穀人，浙江钱塘人。这三位都是清中叶的著名文人。阮文达公：即阮元，谥号文达。夹带：考试作弊的一种方式，暗中藏在物中或身上的资料。昌黎：即韩愈，河北昌黎人，古人常以籍贯指代人。记事提要、纂言钩玄：指韩愈《进学解》所说的“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”。纂言：编纂言论。钩玄：探精索微。

曾纪泽上一年曾参加乡试，所作的八股时文缺乏词藻，故而曾国藩此次去信强调“以分类手钞词藻为第一义”。为了训练其子的写作，曾国藩指出，作八股时文应该摘抄一些体面的话头，也即积累词藻，并且列举了很多例证加以说明。现在指导孩子作文，词藻的学习依然特别重要，既要多读，又要勤加摘抄，此外就别无他法了。

尔此次复信，即将所分之类开列目录，附禀寄来。分大纲、子目，如伦纪①类为大纲，则君臣、父子、兄弟为子目；王道类为大纲，则井田、学校为子目。此外各门，可以类推。

你此次再写回信，就要将所分之类的目录开列出来，附在信中寄来。分出大纲、子目，比如以伦常纲纪作为大纲，那么君臣、父子、兄弟就作为子目；以王道作为大纲，那么井田、学校就作为子目。此外各个门类，则可以此类推。伦纪：人伦纲纪，包括君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦。

此处又强调做分类手抄的小册子，先将分类摘抄的目录寄来。既然要摘抄，就要懂得分类，以及如何选择摘抄的书目，等等。为了讲解这些要道、捷径，曾国藩也可谓颇费思量了。

尔曾看过《说文》《经义述闻》，二书中可钞者多。此外，如江慎修之《类腋》①，及《子史精华》《渊鉴类函》②，则可钞者尤多矣，尔试为之。此科名之要道，亦即学问之捷径也。此谕。

父涤生字

（咸丰九年五月初四日）

你曾经看过《说文解字》《经义述闻》，这二种书中可以抄录的很多。此外，如江慎修（江永）所编的《类腋》，以及《子史精华》《渊鉴类函》，其中可以抄录的也极多，你可以尝试着做起来。这是科举功名的重要道路，也是做学问的捷径。此谕。《类腋》：姚培谦辑，16卷，所谓集腋成裘，《类腋》为著名的类书。江永（字慎修）似未编过《类腋》。《子史精华》：康熙朝允禄、吴襄等编纂的类书，共160卷，30部280类，专采子、史部及少数经、集部书名言警句。《渊鉴类函》：康熙朝张英、王士祯、王惔等编纂的大型类书，共450卷，45部类，以《唐类函》为底本，广采诸多类书而集成。

就学习古书中的词汇而言，曾国藩指出多去摘抄《经义述闻》以及《渊鉴类函》中的内容，这既是举业之道，也是学问的门径。此则家书，对于今日教育子女的借鉴意义，可概括为两点：其一，教育一定要有具体的落脚处，切莫空发议论；其二，指示了具体的学习方法之后，继续多加指导也是极有必要的。