【梁州第七】这一个似卓氏般当垆涤器3，这一个似孟光般举案齐眉3，说的来藏头盖脚多怜悧3。道着难晓，做出才知。旧恩忘却，新爱偏宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣3。那里有奔丧处哭倒长城3，那里有浣纱时甘投大水3，那里有上山来便化顽石3。可悲，可耻，妇人家直恁的无仁义4。多淫奔4，少志气，亏杀前人在那里，更休说本性难移。

（云）婆婆，羊儿汤做成了，你吃些儿波。（张驴儿云）等我拿去。（做接尝科，云）这里面少些盐醋，你去取来。（正旦下）（张驴儿放药科）（正旦上，云）这不是盐醋？（张驴儿云）你倾下些4。（正旦唱）

【隔尾】你说道少盐欠醋无滋味，加料添椒才脆美。但愿娘亲蚤痊济4，饮羹汤一杯，胜甘露灌体4。得一个身子平安倒大来喜4。

（孛老云）孩儿，羊汤有了不曾？（张驴儿云）汤有了，你拿过去。（孛老将汤，云）婆婆，你吃些汤儿。（卜儿云）有累你。（做呕科，云）我如今打呕4，不要这汤吃了，你老人家吃罢。（孛老云）这汤特做来与你吃的，便不要吃4，也吃一口儿。（卜儿云）我不吃了，你老人家请吃。（孛老吃科）（正旦唱）

【贺新郎】一个道“你请吃”，一个道“婆先吃”，这言语听也难听，我可是气也不气！想他家与咱家有甚的亲和戚4？怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随4？婆婆也，你莫不为“黄金浮世宝，白发故人稀”5。因此上把旧恩情，全不比新知契5？则待要百年同墓穴，那里肯千里送寒衣5。

伏几：趴伏在矮小的桌案上。

接脚：宋元时称丈夫或妻子死后再婚的配偶为接脚。张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·焦生见亡妻》：“有同里民姓刘，家亦丰实。姓刘者忽暴亡，有二女一男，长者才十余岁。刘之妻以租税且重，全无所依。夫既葬，村人不知礼教，欲纳一人为夫，俚语谓之‘接脚’。”

红鸾：红鸾星。旧时星相认为红鸾星是吉星，主婚配等喜事。天喜：迷信说法，认为日支和月建相合，如寅月逢戌日，卯月逢亥日，是为吉日，谓之“天喜”。

：通“肚”。羊儿，即羊胃。

古门：舞台上的上场门与下场门，亦称“鬼门”、“鬼门道”。姚燮《今乐考证》引元柯九思《论曲》云：“构肆中戏房出入之所，谓之‘鬼门道’。言其所扮者皆已往昔人，出入于此，故云‘鬼门’。愚俗无知，以置鼓于门，改为‘鼓门道’，后又讹而为‘古’，皆非也。苏东坡有诗云：‘搬演古人事，出入鬼门道。’”

说家克计：讨论持家之道。

打凤：与下文“捞龙”并喻指安排圈套陷害对手，亦作“打凤牢龙”。关汉卿《单刀会》：“安排下打凤牢龙，准备着天罗地网，也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。”机关：设下圈套。

调（diào）虚嚣：弄虚作假骗人。

卓氏：卓文君。此句谓一起闲谈的女性声称自己像卓文君当垆卖酒一样操持家务。