（非曰：）司马错曰：“欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其人；欲王者，务博其德。三资者备，而后王业随之。”

（正论：）黄石公说：“贪图土地过多，种不过来就会荒芜。追求仁德广施于天下，国家才会强盛。拥有自己的东西，才能使人安分守己，贪图他人的东西，就会发生残暴的行为。残暴的统治虽能成功一时，但终究要失败。”

（反论：）秦国大将司马错说：“要想国家富强，必须扩充领土；要想军队强大，必须人口众多；要想称霸天下，必须推广德政。具备这三者，便可成就王业。”

治国的目的是要让百姓安居乐业，努力发展生产。国民衣食无忧，就会达到国泰民安的目的，所以治国一定要讲究策略。以仁义礼德治国，便能顺应民心，得到拥护；以残暴治国，就会招致百姓反抗，落得国破家亡的下场。

身正无惧 积谗磨骨

（是曰：）《传》曰：“心苟无瑕，何恤乎无家？”《语》曰：“礼义之不僭，何恤乎人言？”

（非曰：）《语》曰：“积毁销金，积谗磨骨，众羽溺舟，群轻折轴。”

（正论：）《左传》中说：“心里纯洁无邪，又何必担心没有归宿呢？”《论语》中说：“如果礼义上不出差错，又何必害怕别人闲言非语呢？”

（反论：）古语说：“中伤之言多了，金子也会被熔化。诬陷之词多了，能把人的骨头磨垮。羽毛多了，也能把船压沉。轻的东西装多了，同样能把车轴压断。”

身正不怕影子斜，只要自己行得正、做得端，即使有再多的流言蜚语也不必放在心上。虽然也有“众口铄金，积毁销骨”的说法，但只要坚持自己的观点或看法，就能不被外界的是非议论所扰，从而保持明净的心灵。

圣人有能 重在施教

（是曰：）孔子曰：“君子不器，圣人智周万物。”

（非曰：）列子曰：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职载形，圣职教化。”